简介

南川区位于重庆市南部，地处渝、黔两地交会点，东与武隆区、贵州省道真县接壤，南与贵州省正安县和桐梓县毗邻，西与巴南区、綦江区相连，北与涪陵区接界，面积2602平方千米，人口57.24万。

南川区历史文化厚重，旅游资源得天独厚，是国家大都市中的“避暑天堂”“天然氧吧”，也是首批国家全域旅游示范区、国家中医药健康旅游示范区创建区县。全区3A级以上景区7个，有雷劈石崖墓群、龙崖城、尹子祠、普泽寺大雄宝殿、太平廊桥、南川天主堂、张之选碉楼等历史文化遗存。南川区境内的金佛山为国家5A景区，被誉为“南方如初佛地，巴蜀第一名山”，享有“天下第一桌山”“地球生物基因库”“中华药库”“南国雪原”等诸多美誉。

地名由来

唐代綦江县曾名南川县，黄氏《今水经考》载：“水为南川江，故县名南川，以岷江自西趋东，此水在其南也。”南江在綦江县称綦江河，“南川者南江之别名也”。所以，南川县有同名异地之历史。

唐太宗贞观十一年（637），析巴县置隆化县，开启县治之始。元世祖至元二十二年（1285），置南川县，南川正式成为政区名称，至今700多年不变。

地名趣谈

走在南川的市中心，一边是高楼大厦，一边是古朴的尹子祠。有几百年历史的尹子祠三面环水、青砖绿瓦，是南川的地标。凤嘴江上百年龙济桥与现代凤嘴江大桥相得益彰，雷劈石崖墓的古朴石碑与现代沈尹默的书墓表跨时空交集。马嘴山上抗元古堡龙崖城依然挺立，80年前南川上空抗击日军的轰鸣声仿佛还在耳边回响。金佛山上金佛寺，一道高空缆车分割云山雾海，野生大树茶、银杉、珙桐静默了上万年，白颊黑叶猴、金佛山小鲵等构成了罕见的生物多样性景观。金佛山上的霞光金碧辉煌，南川城的三江水源远流长，古韵与现代融合，让南川有了别具一格的气质，它悠然、质朴，风光旖旎，是人们喜爱的休闲之地。

太平场的雷劈石碑

南川太平场镇的公路边，有一条小溪，叫河沙溪。溪流一路向北，汇入黎香溪，在涪陵蔺市注入万里长江。河岸风光秀丽、古朴，令人心旷神怡。

太平场的雷劈石因何得名？这里还有一个传说。原来女娲娘娘补天时不慎掉落了一块石头，这块石头恰好落入了河沙溪。这块石头表面看起来和普通石头没什么两样，但是被女娲娘娘炼制过，已然不是普通石头，它已经幻化成有灵魂的石头，还自封河神。这块自封为河神的石头可以变化成各种形象，也可以忽大忽小。它时而堵塞河流，掀起波浪，打翻行船；时而让洪水倾泻而下，淹没良田，使百姓流离失所。当地百姓经常杀鸡宰羊烧香祭拜，祈求平安。而此石冥顽不化，自恃跟女娲娘娘补过天，劳苦功高，一点都不体恤百姓的艰辛，依然我行我素。女娲娘娘闻听此事，令雷公电母到人间察看。雷公看见这块巨石堵塞了河道，随即射出闪电击中巨石，电母一剑劈之，巨石化为两半，不能动弹，从此，海晏河清。这就是“雷劈石”的故事。

距离雷劈石数百米的崖壁上，有一排方形洞窟，这就是被确认为市级保护文物的雷劈石东汉崖墓群。在太平场镇，还有一处也被确认为市级文物的崖墓群，两者相距不远。

春秋战国开始，这里的先民就有了崖葬的习俗，包括南川太平场、重庆的綦江、江津和贵州道真等地均发现有大量的崖墓群，但是年代不可考证，只能推测是汉代的，而唯一能够证实确切年代的，只有太平场镇的这两处崖墓群。这处崖墓群是在1987年文物普查中被发现的。碑文为隶书，竖排4行，共10字，高48厘米，宽95厘米。行距大小不等，最大字高28厘米，宽31厘米；最小字高5厘米，宽16厘米。刻于墓门楣上，虽裸露在外，但至今保存完好。石刻的内容看得清楚“阳嘉二年王”等几个字。“阳嘉二年”即东汉顺帝刘保在位的第八年，也就是公元133年，距离尹珍学成回来开馆教学已经过了26载。史载尹珍卒于公元162年，因此有专家认为，这或许是尹珍亲笔所书，抑或是其弟子所书。还有专家认为这块墓碑刻字可能是重庆最早的文字。

尹珍大师把汉文化带到了大西南，这些隐藏在茂密森林里的墓碑，在古今之间隔空对话，传递着这片土地上人们对文明的追求。

凤嘴江畔的尹子祠

青砖、灰瓦彰显着古典之美，亭台、楼阁交错，明清风格的建筑群在凤嘴江畔格外醒目，这就是尹子祠。尹子祠几百年来静立于凤嘴江右岸的一个岛上，三面环水，青枫茂密参天，沿岸翠柏隐于竹林树丛中，与龙济桥（石拱桥）连成一体，构成一幅古典山水丹青画。

如今的尹子祠内，早已没有了当年的人声鼎沸，充满了与世隔绝的宁静。尹子何许人也？为什么要修建专祠供奉他？晋代《华阳国志·南中志·牂牁郡》载，尹子即尹珍，字道真，东汉牂牁郡毋敛人。今天贵州遵义市道真仡佬族苗族自治县就是为了纪念尹子而命名。汉和帝永元十一年（99），当时20岁的尹珍，胸怀理想，跋涉千里，远赴京师洛阳，拜汉代名儒许慎为师，研习五经文字。公元107年，尹珍学成回归故里，在南川凤嘴江畔开馆讲学，传播中原汉文化。

东汉时的南川，被称为南蛮或者西南夷，“以狩猎为业，不知耕种，长幼无别，不知礼仪”。尹子传授人们农耕技术，培养礼仪规范，“教其耕稼，制其冠履，初设媒娉，始知姻娶，建立学校，导之礼仪”。开启了川黔一带文化教育的先河。在他的影响下，千百年来南川人世世代代继承着赋诗著文、习作书画、崇尚科学、喜爱读书的优良传统。

清光绪二十七年（1901），南川知县雷橡荣又在尹子祠创设海鹤书院，招生研习经史、古文，尹子祠也因此成为重庆目前仅存的三个古书院之一。辛亥革命后，南川青年周佩难、刘文简、童季龄等相继赴京、津、沪等地求学，接受新文化思潮的洗礼。1917年，周佩难、刘文简返回故乡，相约创办新学。1918年，南川道南校（取“吾道南矣”之义）成立，1921年迁至尹子祠教学。道南校在尹子祠办学几十年，在灾难深重的日子里，始终秉承“奋发自强，廉洁为民”的尹珍文化精神，将学校办成了党组织在南川的活动阵地和培育爱国青年的红色摇篮。文化的薪火相传就这样延续下来，今天的尹子祠已经成了南川的新地标，整修一新的尹子祠流光溢彩，焕发出勃勃生机。

龙崖城 

马嘴山是金佛山向东北延伸的一条支岭，山形犹如一匹骏马凌空直立。“马”的颈部山形酷似一个龙头，龙崖城的城门就修在龙头上，其三面悬崖绝壁，只一独径可上，可谓“一夫当关，万夫莫开”，自古为兵家必争之地。

千年龙崖城遗迹，铭记着抗蒙宋军金戈铁马的不朽传说。龙崖城抗蒙遗址四周残墙尚存，高1.2米，有瞭望台、射击孔，居高临下，地势开阔。保留至今的两块碑文，一是抗蒙记功碑，刻于南宋开庆元年（1259）；二是民国五年川军驻守碑记，立于1916年5月。两块碑记录了当年两次战役的大致情形。

1236年，蒙古太宗窝阔台联合南宋灭金之后，背盟毁约，大举兴兵犯川。为抵御蒙军侵略，1239年，管辖綦江县、南川县、播州县的南平军将治所从綦江赶水迁至南川县。南宋宝祐四年（1256）由南平军知军史切举奉旨在马嘴山兴筑龙崖城，宝祐六年（1258）继任知军茆世雄完成最后修筑，龙崖城与合川钓鱼城一南一北，共同构成了川南防御体系。

宋宝祐六年，蒙古大汗蒙哥亲率大军浩浩荡荡杀进四川。1259年春，这支曾踏平大半个欧洲、被誉为“天降神兵”的队伍进入涪州，主力驻扎在涪州西面的蔺市镇。蒙哥派遣一支蒙军向西南挺进，一直杀到龙崖城脚下，但是元军两次攻城，均以失败告终。碑文记载：“正月，贼酋重兵攻城，二月再寇，斩虏使，焚伪书，诸将争击，贼败而退，献俘授馘，功不一书。”宋将士守城有功，受皇帝嘉奖，并称龙崖城为“邑中第一要隘”。

宋朝火药也应用于国防战争。重庆抗蒙战争中，如在合川钓鱼城、南川龙崖城、泸州铁臂城等，火药兵器等已经大量使用了。一些学者认为，龙崖城抗蒙立于不败之地，除了依靠城池天险，金佛山作为当时的大型熬硝基地，为龙崖城抗蒙军民提供了大量火药也功不可没。

龙崖城下凉风岭左侧峭壁上有一块碑文，是民国初年袁世凯称帝时，一个叫赵冕的连长撰文的。碑文记载，当年袁世凯称帝改国号，各省均已赞同，唯有云、贵将军蔡锷、唐继尧不服，于是“兴兵犯川”。陆军十五师步兵三十六旅六十团三营十二连奉命出击，于民国五年一月抵达马嘴。经过两次战斗，至四月七日取消洪宪国号，袁世凯倒台而北军撤退。赵冕仅以一连兵力死守龙崖城，而使蔡锷、唐继尧部下两次攻城不能取胜，可见龙崖城易守难攻。

龙崖城抗蒙记功碑在城门外右侧约30米处的绝壁上，摩崖镌成，碑高3.5米、宽4.2米，碑文257字，字径14厘米，正楷双钩，雄浑劲拔，古朴遒劲，为南宋开庆元年所刻。这是南川境内现存最早、最完善的金石珍品，为研究宋元之际历史的宝贵文物资料。

金佛山的来历

金佛山原名九递山。九递山的得名大约是因为站在高处看金佛山，重重叠叠仿佛万丛山脉。金佛山的景色实在太美，宋代有一首诗歌赞美金佛山：“朝望金佛山，暮望金佛山，金佛何崔嵬，缥缈云霞间。”（《望金佛山谣》）每当夏秋晚晴，落日斜晖把层层山峦映染得金碧辉煌，如一尊金身大佛交射出万道霞光，金佛山或许因此得名。

金佛山当然少不了寺庙，金佛寺是重庆面积最大的寺庙群，是金佛山四大寺庙之一。金佛山四大名寺是金佛寺、凤凰寺、莲花寺、铁瓦寺。寺前的天生桥，是至金佛寺的必经之路。天生桥高、窄、险，令人发憷，因而有“不诚心者难过天生桥”之说。

关于金佛山的来历还有一个民间故事。据南川老一辈的人讲，南川原本没有这座金佛山，它是被一条孽龙拖过来的山。

据说，李冰父子在修都江堰的时候，一共镇了九条孽龙，后来又治好了洪水，百姓这才得以安居乐业。

有一天，李冰父子出去巡江，负责看守孽龙的金龙、玉鱼就跑到一边玩耍去了。其中一条孽龙便趁机挣断铁链，化作一股黑烟，悄悄地飘出了洞口。它来到三峡发现夔门峡口很窄，就想拖匹山来把它堵住，把巴蜀之地变成一个大水塘，淹死全川老百姓。孽龙四下观望，发现贵州娄山上头有座山峰，离得近，拉起来堵江方便，就飞身前去，施起法术，把娄山拱了一截下来，拖往瞿塘峡而来。

李冰在巡江路上，忽然心绪不宁，就叫二郎神赶快回去。二郎神刚一回庙，金龙、玉鱼就说有条孽龙逃跑了。二郎神跳上云头一看，那条孽龙正拉着一座大山向东跑。这时，刚过二更不久，孽龙已将娄山移到南川境内，如果让它再往前走，不到五更时分就可到达夔门，要是夔门被堵，蜀中成了水国，那还得了！于是二郎神就马上命令金龙、玉鱼赶快下地，就地变山吐水，假造一个三峡地形，把孽龙哄住。二郎神自己变成了一只公鸡冲上云霄，高声叫唤起来。

孽龙一听鸡鸣，心头很慌，它担心天亮了自己的法术失灵。它往下一看，呀，下头不正是夔门峡口么？心头一喜，便把山放下来，堵住峡口，而自己也跳进水中游了起来。这时它才发现拉来的娄山并没有完全堵住峡口，无论怎么摆弄，两边总要差一截，总有两股水要往外流。心头正在怀疑自己把尺寸弄错了，忽听天上一声吼，李二郎现出原神，朝它杀了下来。

二郎神收服了孽龙，把它押回灌县，重新丢进宝瓶口关了起来。

孽龙拉来的那匹山，后来就叫金佛山。金龙当时变成的山，就是柏枝山；吐的那股水，就是龙岩江。玉鱼化成的那座山，就是黑山；吐的那股水，就叫凤嘴江。