简介

南岸区，是重庆直辖市中心城区的重要组成部分。南岸区位于重庆市境中部、长江南岸，东部、南部与巴南区接壤，西部、北部临长江，与九龙坡区、渝中区及江北区隔江相望，面积262平方千米，人口119.76万。

南岸区境内有51千米江岸线，为重庆水路要道，是巴渝文化的重要承载地，拥有禹涂文化、宗教文化、开埠文化、抗战文化等丰富的历史文化胜地，清代古巴渝十二景中南岸区独占四景，历史文脉保护良好。南岸区也是“国家卫生区”“全国文明城区”“国家文化和旅游消费试点城市”，入选“第四批国家公共文化服务体系示范区公示名单”。

地名由来

南岸区因地处重庆市中心城区长江南岸而得名。原属巴县。1929年（民国十八年）2月15日，重庆从巴县分离，正式建市，编制为国民政府二级乙等省辖市，归四川省管辖。市政府在玄坛庙设南岸市政管理处，至此首次以南岸为名。1935年2月，撤南岸市政管理处，设为重庆第四区，此为南岸设区之始。1955年10月，辖区正式更名为重庆市南岸区，地名至今不变。

地名趣谈

与解放碑隔长江相对之处，就是南岸区。南岸区有着重庆人最喜爱攀爬的南山，山下沿着长江一线，自古以来便码头众多，客船林立。这里的历史最早可追溯到大禹治水时期；这里是重庆开埠文化的亲历之地；这里藏着一条从云南出境，通往东南亚的南方丝绸之路。这里是抗战时期重庆作为陪都时，国民政府高官私邸最多最集中的地方。南岸区的人文厚重，曾经相比渝中区有过之而无不及，然而消逝的历史不再重来，今天的南岸区亦汇入百舸争流的发展浪潮中，挥别沧桑，重拾荣光。

涂山故事

神话的佐证

南山是南岸区全区得以依仗的一座山。老重庆人从前不把南山统称为南山，而分称为涂山、汪山、南山。涂山指的是从上新街沿老君洞上山一带，临着江边；汪山是指今天的南山植物园一带，山势较高，幽静青翠；南山则指的是今天的抗战遗址公园一带。

涂山下有涂山镇，因涂山得名。老重庆人相信，这里就是大禹娶妻涂山氏所在地。

大禹娶妻涂山氏的说法，最早见于《尚书》，说大禹“娶于涂山，辛壬癸甲，启呱呱而泣，矛弗子，惟荒度土功”。后来的《东汉郡志》里面标注了涂山的位置，称“涂山在巴郡江州”。

于是乎，南岸处处充满了关于这个说法的延展故事：涂山上的老君洞，就是史书上记载的涂洞；涂山下长江边上的弹子石，就是大禹的儿子启出生之地，弹子石等同于“诞子石”。

记载巴蜀传说最多的《华阳国志》是一本“神”书，它居然记载了大禹治水的详细过程：“禹治水至唐家沱下，遇石壁所阻，禹取于斧辟之乃得通。其声如铜锣。”今天的铜锣峡似乎也为这个说法提供了佐证。

人们于是展开想象与推演，说禹在开峡时使用神变的巨耙，在峡口挖了三耙，再拓宽水道，建起堤坝。第一耙筑成了上坝，第二耙筑成了下坝，第三耙在前两耙的土石基础上，垒起了一个小山峰，形成一个江心岛。江心岛处在涂山之阳，故而人称“广阳坝”。又说大禹治水出发前曾在湖边磨神斧，一磨就是七七四十九天，巨斧将一整座山峰磨平，生生磨出个垭口来，这就是传说中涂山湖与黄桷垭的来历。

不得不佩服古代劳动人民的想象力，以当时的科技水平，他们不但没有质疑大禹治水的种种超现实操作，还为其赋上了神话的色彩，并延伸出一系列与之相关的佐证。

长江三峡流传着的所有的大禹治水神话故事，以今天的科技水平来看，是具有一定现实意义的，如果将劈山的神斧、斩龙的巨刃看作超大型建筑工具，生生凿出一个长江三峡是存在可能性的。设想一下，如果让古代劳动人们凭想象力去描述三峡大坝工程，又会得出多少美丽的神话故事和佐证呢？

黄葛古道

消失不见的丝绸古道

大禹治水，娶妻涂山，生子启，这个神话为南岸增添了文明悠久的气质，而在今天的涂山脚下，有一条古道，则静静展示着一段可能被忘记的历史。

《史记》中曾含糊提到一条从成都出发，前往古印度的丝绸古道，人们将它命名为“南方丝绸之路”。大约十年前，南方丝绸之路因为一些零散的证据，才渐渐出现在人们的视野中，有了稍微清晰的样子。

这条路，曾名为“蜀身毒道”。蜀指的是起点，人们普遍认为起点在今天的成都。身毒，指的是古代印度。这条道途经哪里，由什么样的线路组成，各种说法不一而足。由于缺乏实质性的证据，还存在着许多争议，但从蜀入滇的事实是基本可以确认的。

曾经的巴渝十二景中，有“黄葛晚渡”一景。这里的渡口，便是涂山脚下的黄葛渡口。如果从渝中区太平门乘坐渡船到南岸区海棠溪渡口，沿着一条不知建于何时的古道缓缓上行，就可以经老君坡到达黄桷垭。若是乘坐另一班渡船，从渝中区南纪门到南岸区黄葛渡口，则可以经南坪场、土桥，走上一条入黔的快捷道路。

这条古道，重庆人称为黄葛古道，不仅是旧时市民从主城上黄桷垭的一条交通要道，还是清代及民国时期的驿站邮路。抗战期间，中国远征军就从这里出发，经贵州抵云南，出边境参加在缅甸的对日作战。

人们对黄葛古道比较认同的猜测是，这里在久远时代，可能就是南方丝绸之路的一个节点。川江带来了繁华的货物集散和商贸，江南的丝绸通过长江运往重庆，再通过黄葛古道几经周折进入云南。由云南出境前往缅甸，最后抵达印度。

然而一切证据都消失在了历史长河里。如今留下的，唯有这条古道最开头的一段，用于重庆市民的日常出行交通；唯有石板路旁静默坚韧的黄桷树，还保有过去的记忆，“幽幽南山上，黄葛古道来。青青石板路，商贾马蹄响”。

立德乐洋行

一部完整的开埠史

1890年，清政府签订《烟台条约续增专条》，同意“重庆即准作为通商口岸无异”。随后，在南岸玄坛庙狮子山下设置海关验关点，又称为海关外关，标志着重庆正式开埠。海关外关划定了11处来往船只的泊位，其中长江南岸就有8处，分别位于黄葛渡、盐店湾、龙门浩、羊角滩、狮子山、施家河、王家沱、窍角沱。

与此同时，重庆划出了第一个也是重庆历史上唯一一个租界——日租界。此后日本优舰丸、乌羽丸等军舰，长期游弋于长江水域重庆水段。直至1931年，爱国名将刘湘才接管重庆日租界，终结了这屈辱的租界历史。1902年，法国海军军官虎尔斯特在重庆南岸建立了法国水师兵营，至今在南滨路上仍存有遗址。

重庆开埠以后，在重庆开设的外国洋行总共有50余家，其中地址设在南岸的占了“半壁河山”。立德乐洋行便是其中最为著名的一家。

立德乐洋行是由英国冒险家商人立德乐开立的，作为英国蒸汽轮船——“利川号”的船长，立德乐早就对位于中国西部的重庆产生了浓厚兴趣。

1898年，58岁的立德乐从宜昌出发来到重庆，他首先看中了重庆优质的猪鬃，在重庆建立了猪鬃厂，将生产出来的成品通过自己的立德乐洋行进行出口销售。而后，立德乐洋行开始涉足包括运输、保险、煤矿、轮船等多个行业的进出口贸易，赚了个盆满钵满。立德乐本人也因此被英国《大不列颠名人录》称为“开发中国西部第一人”。

立德乐的成功，让其他西方商人看到了商机，他们开始在南岸区聚集。当时的南岸因为繁忙的洋行和工厂的业务，每天往来客船无数，比重庆的中心解放碑还要热闹。西方的先进技术、先进生产工具与市场化的商业理念开始推动重庆经济发展，推动重庆工业进步。

经济的发展又带动了教育、医疗和文化的发展。大量外国传教士、文化人涌入南岸，开办医院、教堂、学校。重庆人熟知的求精中学、广益中学等，都是在重庆开埠之后创办的，为后来重庆教育的快速发展奠定了基础。重庆仁济医院（即重庆市第五人民医院）首任院长，就是英国基督教伦敦布道会派遣的英籍医师樊立德。

今天的南岸区，已经远离了当年的喧嚣。在南滨路马鞍山片区，沿路可见当年洋行兴盛留下的痕迹。法国水师营旧址、立德乐洋行旧址、安达森洋行旧址，一座座人去楼空的建筑提醒着人们，不要忘记那段历史。

南山故居

战时陪都“名人堂”

今天的南山植物园一带，以前是一片荒地。1930年前后，留法回国的医学博士汪代玺购得附近山林，并在此兴建花园住宅汪家花园，此地遂得名“汪山”。

据传汪代玺热爱生活，不仅专门聘请专家为自己的花园精心设计园林，还种植了大量花草树木，修建起了今天的梅岭馆所、网球场、游泳池和跑马道，并创立了重庆第一家“生百世”旅游俱乐部，又称“日光浴俱乐部”。

过了几年，四川丝业公司的总经理范崇实也选址在南岸汪山修建别墅，同时种下玉兰、辛夷、杜鹃等花木，人称“范家花园”。两处花园为今天的南山植物园奠定了基础，成为植物园最早的雏形。

或许是汪、范二人引领了南山的风气，从此南山上开始了私家花园与洋楼的兴建之风。但凡在重庆上流社会小有名气的商人，如果不在南山上拥有一幢自己的花园别墅，那就太没面子了。

1937年，西班牙公使馆随国民政府西迁重庆，设办公机构于南山，以汪家花园的避暑别墅为办公场所。

南山有一幢哥特式建筑，是曾留学法国、后从事军火买卖的商人朱星门的私宅，1939年被苏联大使馆买下，加入俄式装修风格，苏联大使潘友新在渝期间均在此办公。1940年法国大使馆在南山修建回廊式两层砖石结构洋楼，原位于解放碑的法国使馆被大轰炸炸毁后便搬到这里办公，直至抗战结束。1943年，同样因为大轰炸，印度专员公署迁址南山，选用“生百世”俱乐部的一栋西式别墅建筑办公。

南山上除了汪山这一片洋楼，更为人熟知的是位于黄山的黄山官邸。黄山官邸是抗战时期蒋介石等人在重庆的住所之一，其中云岫楼是蒋介石的官邸，草亭是美国总统特使马歇尔的旧居，松厅为宋美龄的别墅，莲青楼为美军顾问团的住址。此外，松赖阁是宋庆龄的别墅，孔园是孔令伟孔二小姐的住所。另有何应钦寓所、侍从住所、周至柔旧居等建筑。

整座南山，洋楼别墅掩映于绿荫之间，是战时重庆作为陪都的历史过程中，不折不扣的重庆“名人堂”。